
朝鲜干戈不是平局,不是中朝联军赢了,而是好意思国和韩国的得胜!
这话不是我说的,是奥巴马2013年7月,站在华盛顿的朝鲜干戈顾忌碑旁,濒临一群须发皆白的老兵说的话。
他的事理是什么呢?
他说,5000万韩国东说念主民生存在解放和繁茂中,与朝鲜朔方的繁重造成昭着对比,这即是那场干戈留住的遗产。
这位好意思国前总统给出了一个相当“赢学”的论证:用战后的发展去评判干戈输赢,你看韩国发展得多好,这难说念不叫得胜吗?
不好趣味趣味,还真不叫。
奥巴马式的“赢学”逻辑
奥巴马的逻辑其实挺挑升念念。
他不是在说战场上谁打过了三八线,而是在说:你看今天的韩国,民主解放、经济繁茂,东说念主均GDP是朝鲜的几十倍;而朝鲜呢?
难受、阻塞、压迫。这种雄壮的反差,难说念不及以解释以前那场干戈好意思国打对了吗?
以前发兵的决定是正确的吗?
这其实是一套典型的“过后归因”式论证。
就八成一个考生上了科场,卷子没答好,但毕业后找到了一份好职责,于是回偏执来说以前那张卷子我答得没问题。
何况韩国经济发展的蛮横,与干戈本身莫得径直干系。
韩国经济的确切起初,是上世纪六七十年代实施的出口导向型工业化战术,背后是好意思国把日本和西欧的产业往韩国改动,以及韩国本人的“汉江遗迹”。
这个遗迹跟1953年停在原地的那条线,到底有多大干系?

芝加哥大学历史学教授布鲁斯·卡明斯在计议朝鲜干戈时,曾说过一段话,粗疏是:好意思国用150万军力打了一场干戈,付出了大批伤一火,终末寝兵条约签了,三八线的景况莫得改变,战术缠绵总计幻灭。
这话天然讲得有点狠,但指出了一个问题,如果连战术缠绵王人没达成,奈何能说打赢了?
再说了,如果按照奥巴马的程序,战后发展得好即是得胜,那这个程序全寰球好多国度王人不错用。
日本战后在好意思国扶执下经济升起,算不算日本打赢了二战?
德国从废地中再行站起成为欧盟引擎,算不算德国打赢了二战?
得胜不是这样界说的,干戈即是干戈,赢输看的是战场缠绵的达成,不是战后几十年拐弯抹角的给本人找补。
这场仗到底打出了什么?
我们再回到战场本身。
抗好意思援朝干戈之前,半岛南北以三八线为界赈济。
打了三年零一个月,寝兵协定署名的期间,两边基本还在三八线隔邻。
麦克阿瑟以前曾说要在圣诞节前限度干戈并占领全朝鲜,这个缠绵总计幻灭了。
继续国军从鸭绿江边被推回到三八线隔邻,所有历程执续了快要三年。
干戈始于三八线,止于三八线,疆域莫得得失,领域莫得变动,这是最客不雅的结局。
但赢输竟然只看划线吗?
卡明斯教授在他的斟酌中提到一个不雅点:好意思国之是以规避对朝鲜干戈的反念念,某种进度上是在避开濒临本人的失败。
150万军力,数十万伤一火,到头来如故没能改变三八线的景况。
而比拟之下,中国东说念主民志愿军在装备远不如敌手的情况下,硬是把联军从鸭绿江边推了且归。

我们从战损比来看,《抗好意思援朝干戈史》等规划贵府傲气,所有干戈本领志愿军与朝鲜东说念主民军共计伤一火约62.8万东说念主,而继续国军方面的逝世,单就好意思国国防部1954年公布的数据就傲气好意思军伤一火约14.2万东说念主,韩军伤一火约98.84万东说念主,共计特出110万东说念主。
仅从对方本人公布的数字相加,就仍是特出了中朝公布的歼敌总和,足以讲明本人在火力远不如对方的情况下,打出了成心的交换比。
从这个角度看,就算一定要给朝鲜干戈的赢输下个界说,那亦然中朝赢了。
可为什么奥巴马要在2013年说“不是平局”?
主如果两个原因:一是朝鲜搞了核历练,好意思国需要敲打朝鲜;二是韩国国内有些东说念主怀疑好意思国会不会在关键时刻“保卫韩国”,好意思国得撤销这种疑虑,给韩好意思军事同盟正名。
是以“得胜”这个词,在这个语境下更多带有政事安抚和酬酢表态的颜色,对国内提振人心,对盟友传递安全感。
抗好意思援朝的真实战果
视角拉回到我们本人这边。
抗好意思援朝干戈对我们来说意味着什么?
它不是一场帮邻居打架的发兵,而是一场保家卫国的立国之战。
这少量从其时的时势就能看出来。
1950年,好意思军兵锋直指鸭绿江,东北径直傲气在威迫之下。
荣达的共和国政权百废待兴,如果任由好意思军激动到中朝边境,国门被堵死,东北永无宁日,中国的工业化拓荒根底无从谈起。
好意思国东说念主其时赌的是,新中国刚成就,国力弱小,不敢发兵。
但他们赌错了。
志愿军跨过鸭绿江,用拳头告诉了寰球:这个刚刚站起来的民族,不会再任东说念驾御割。

金一南将军在谈及这场干戈时曾说过一段很重的话:抗好意思援朝干戈为新中国得回了好多年的和平发展机遇,被誉为新中国的“立国之战”,趣味趣味极其真切。
卡明斯教授也承认,中国才是这场干戈确切的得胜者,天然付出了雄壮代价,但最终换来了真切的战术利益,国威打出来了,国外地位打出来了,连苏联王人因此加大了对中国的工业赞助力度。
是以站在中国的发兵缠绵看,这场仗如故我们赢了。
回到伊始的问题:奥巴马以韩国为例大谈“赢学”,对如故不合?
如果判辨成政事饱读气、安抚盟友、凝华人心,那这个说法在它的语境里有它的功能。
但如果把这个“赢”放到历史教科书里,那就得掰扯明晰了,你好意思国伤一火了若干东说念主?你好意思国战术缠绵已矣了吗?
如果王人莫得云开体育,却还要坚称本人得胜,那好意思国和讳疾忌医、死不承认骚扰中国的日本右翼分子有何差别?